摘要：最开始它只是一个身高不足三尺的小和尚，渐渐会变成七八尺高。这时，如果对它说“我看见了”，就会平安无事。但如果对方抢先说了这话，便会丧命。有人说“入道坊主”的真面目是鼬。它还会站在人的肩膀上，人越向上看它就变得越高，如果头仰得太高就会被它咬断喉咙。据说，遇到了它

它与爱知县作手村出现的“见上入道”是同一类妖怪。

最开始它只是一个身高不足三尺的小和尚，渐渐会变成七八尺高。这时，如果对它说“我看见了”，就会平安无事。但如果对方抢先说了这话，便会丧命。有人说“入道坊主”的真面目是鼬。它还会站在人的肩膀上，人越向上看它就变得越高，如果头仰得太高就会被它咬断喉咙。据说，遇到了它，要冷静地抓住鼬的腿猛摔在地上，就可以降服它了。

“入道坊主”出现的故事有很多。还有人有过被“入道坊主”追逐的恐怖经历。岩手县远野的一个染坊主（染匠）的妻子就是其中一个。

明治初期某天晚上九点，她去下组町探望生病的亲戚，走到下横町的拐角处，发现那里站着一个一丈多高的“入道坊主”。她大吃一惊，转头逃跑，“入道坊主”居然甩起袖子追了上来。跑啊跑啊，跑到六日町一栋叫做陵文的房屋前，听不到甩袖声了，她觉得自己大概已经安全了，回头一看，发现它就站在身后，而且居然变得比三层楼的屋顶还高。她又上气不接下气地慌忙逃跑，总算逃到了亲戚那里。因为跑得太快，小腿都肿起来了，据说到死都没有治好。

277-人鱼

综合古人写的关于“人鱼”的书籍来看，人鱼的嘴像猿猴般突出，牙齿像鱼般细小，鳞片闪耀金光，声音像云雀笛一般清冽。海里、河里都有“人鱼”。它流泪时与人没什么两样，但不会说话，身上散发芳香，肉也非常美味，传说吃了人鱼肉就可以长生不老。另外，刮起暴风前多可捕到“人鱼”，人们相信如果把入网的“人鱼”杀掉，日后会发生坏事，因此，渔夫捕到人鱼会放回海里。

过去的人把“人鱼”漂流到海岸上视为不吉，要去神社祈祷。镰仓幕府时代，人鱼多次漂流到出羽（秋田县、山形县）的海上，这事每次都会被紧急上报给幕府。幕府经过占卜后，认为这是战乱的征兆而去祈神。

最早的“人鱼”是在推古天皇二十七年（619年）的近江（滋贺县）蒲生郡出现的。据说外形很像人类，人们都把它当做罕物。传说宽永年间（1624—1644年），若狭（福井县）有个渔民出海捕鱼时，发现岩石上有一只“人鱼”，用船桨打死了，把尸体投入海里正要返航，海上起了飓风和海鸣，持续了十七天，过了三十天又发生了大地震，据说整个乙见村都落入了地缝里。人们认为这是海神在作祟。因此，“人鱼”也被看做海神。

278-涂佛

过去，无论是哪里的人家都很重视佛坛。因为它是家人们的精神寄托。遇到火灾时，首先考虑的也是先把佛坛搬出来。不过，这当中也有不信神佛，对佛坛很怠慢的人。佛坛大多包有金箔和涂漆，不用心保养就会损坏。但是不信神佛的人会疏于保养。这样一来，祖先的灵魂就会不得安宁甚至发怒，亲自动手保养佛坛。这便是“涂佛”。这是一种器物的精灵，会拼命擦拭佛坛上陈列的器物。不知为何多现于男佛，不具信佛心的人看到这种妖怪会无比惊愕。

不过在其他故事里，信佛过于狂热的人反而也会受到惊吓。

有些人一心向佛，对于妖怪、狐、狸、河童之类的东西有种厌恶之情，每天都在佛坛前面专心念佛。对于这种人，狸这类喜欢恶作剧的妖怪为了让人认同自己的存在，也会化为佛像吓唬人。在小泉八云所收集的故事里，也出现过信佛者对于狸所化成的佛像，认为是佛祖显灵而狂热拜祭的例子。据说，信佛不深但心灵如孩童般纯真的猎人可以看透这种狸的真面目。不过，不管怎么说，死者都希望后世的人能认真地祭祀自己。

279-涂壁

《妖怪谈义》记载，“涂壁”曾在筑前（福冈县）远贺郡的海岸出现过。走夜路时，前方会突然出现一堵墙壁，让人无路可走。据说用棍子横扫下方就会消失，如果在上面挥棍子，是一点用也没有的。

第二次世界大战中，我在南方也偶然遇到了同样的东西，由于被敌人偷袭，不知何时变成了孤身一人，我既害怕又慌张，徘徊在昏暗的丛林中，想早点到达有日本军人的地方。当时我肚子很饿，而且担心如果不早点回去，就会被怀有敌意的当地人抓住，所以已是什么都顾不得了。

就在拼命往前走时，到了某个地方我却怎么也走不过去了。推一推也不像是岩石，倒像是凝固的柏油。转到左边和右边也还是不能前进，而且前方一片漆黑，什么也看不见。这种情况下，就算人一动不动都会觉得恐怖，更何况我拼命要往前走却走不了。

这可真是走投无路了。我为这种恶作剧慌慌张张折腾了二三十分钟，实在累得不行，不得不休息一下。就在坐下来小憩之后，我再次试着往前走，这次居然什么也没有，可以顺利前进了。幸亏我休息了一下。看来，这是一种在人惊慌失措时出现的妖怪。

280-鵺

据说这种妖怪的真实模样是猴头、狸身、蛇尾、虎足，无法想象真有这种怪物存在。

不过日本过去似乎真的有这种妖怪。《妖怪出现年表》记载，延喜五年（905年）二月二日，空中有“鵺”鸣叫，因此，十五日向诸神社供奉币帛；永久三年（1115年）六月二十五日，有“鵺”鸣叫，并飞到后鸟羽院；天养元年（1144年）六月十八日，空中传来“鵺”的鸣叫；仁平三年（1153年）“鵺”现于宫中，后被源赖政击退；在建历二年（1212年）与宽喜三年（1231年）也听到过“鵺”的叫声；仁治元年（1240年）四月八日，天皇别墅有“鵺”鸣叫，因此在九日举行了百怪祭；元弘三年（1333年）七月，紫宸殿上有“鵺”鸣叫；应永三年（1416年）四月，北野神社有“鵺”出现，被神社僧人射落，模样为猫头鹰身，双目大而闪烁着可怕的光；安永三年（1774年）四月，京都皇宫的屋顶上有“鵺”鸣叫，声音像是拉手推车。

神话《鵺退治》中讲到：仁平年间，天皇每晚都惊恐不安，招来高僧施法也没有好转。经过公卿多次商议，认为天皇宫殿上的黑云就是元凶，便命源赖政驱走黑云，源赖政认出云中有可疑的身影，弯弓射箭，一个猴头狸身的妖怪便落了下来。

来源：好吃懒做的年糕老师