摘要：她是人类父亲与妖精母亲之间生下的妖精，本是美丽的姑娘，却因将父亲关进洞窟的罪行，受到了“只有星期六下半身会变成蛇”的诅咒。
宝具：痛幻哭奏（痛幻の哭奏）
出处：英国妖精史、以及异闻带不列颠
在苏格兰流传的女性妖精。意思就是“女妖精”。
据说它会在夜晚出现，吸食人的生命，致人死亡。它喜好血液，惧怕阳光。
很多妖精兼具“益处”和“害处”，但班恩·希是只具有“害处”的恶性妖精。
它的外表就像人类美女，但长裙子下隐藏的脚是妖精的脚，而且据说它的蹄子像“鹿蹄”。
宝具：尚未知晓的无垢湖光（今は知らず、無垢なる湖光）
在法国流传的妖精，也被称为梅尔桑德。
是自古以来民间童话中“异种婚姻”故事的女主角。
是拥有蛇的下半身和龙的翅膀的半人半妖的美女。
她是人类父亲与妖精母亲之间生下的妖精，本是美丽的姑娘，却因将父亲关进洞窟的罪行，受到了“只有星期六下半身会变成蛇”的诅咒。
据说，若恋人看到自己下半身变成蛇的模样，诅咒会变得更强，梅尔于吉娜自身甚至会变成可怕的蛇。
313-帕西瓦尔宝具：光耀的命运之枪（光さす運命の槍）
出处：亚瑟王传说、歌剧《帕西瓦尔》等
帕西瓦尔是不列颠、亚瑟王的圆桌骑士，为圆桌第二席，全名帕西瓦尔·德·加勒。他是被称为清白愚者，同时也是诚实的骑士。
他是枪术名手，是目睹圣杯奇迹的骑士，也是拯救了众多人的情深骑士，还是守护着与骑士王所持圣枪不同的“又一支圣枪”朗基努斯的骑士。圣杯有着与桂妮薇儿一同被召上天的命运，而圣枪朗基努斯则有着被留在地上的命运。在本作中，将这把圣枪带回的人就是他——帕西瓦尔。骑士帕西瓦尔的存在，也在瓦格纳最后的歌剧《帕西法尔》中有所描绘。在歌剧中，他被描绘成圣枪的夺回者以及继承者。
宝具：灵裳重光·79式掷祸大社
出处：Fate/Grand Order
BeastⅣ幼体消灭后，一分为二的科扬斯卡娅的其中一方——光之科扬斯卡娅。比起自称「异星之神」使徒的时候，更尊重人理，对人类更宽容一些。虽然会让人产生“这该不会是没有结婚愿望的玉藻前……不，那已经不是玉藻前了吧？”的疑问……不过，作为支配者、神灵（自然灵）的一面比较强。
Beast是由「人类发展过程中产生的业」所诞生的恶，曾是BeastⅣ候选的科扬斯卡娅也是其中之一。这边的科扬斯卡娅属于「被人类迫害之物・人类用于迫害之物」中的「用于迫害之物」……也就是统括「人类制造出的杀伤道具」的神灵。拥有使用人类制造的所有兵器的权利，也拥有将这些兵器性能发挥到极限的权能。灵基达到第三阶段时，会否定构成玉藻前的文化，自称兵器大神（いくさうつわのおおみかみ）。
虽说变成了光属性，讨厌人类这点却没有改变。在「人类肃清」尚未实现的当下，是「要把乘坐梭形船的人类区分开吗」这样的立场。
是汇集了「动物们的痛苦」的复仇者，也是警告者。是自然界的报复机制神灵化的产物，但或许是因为以玉藻前为原型，「要好好享受自己的人生哦☆」这样的娱乐性很强。
另外，光与暗的科扬斯卡娅性质是完全相反的对称存在方式，但也有共通之处。不管多么与人类为敌、没有结婚愿望，玉藻前所拥有的「侍奉本质」都不会消失。
顺便一提，她不是狐，而是兔。
315-哈贝特洛特出处：不列颠岛妖精史
在苏格兰流传的纺织妖精，据说会用棉花、亚麻的纤维纺线，织布，制作洋装。
基本是以弯腰老婆婆的姿态出现，身体非常小，和人类小孩差不多大。
也是会帮助进行新娘修行的女性的妖精，因为是据说在结婚前的新娘，会为其代劳制作婚纱，是梦幻般的新娘裁缝师。
另外，哈贝特洛特织的衣服据说蕴含着不可思议的力量，穿上她织的衣服，无论什么病都会痊愈。
来源：雷霆战神王