摘要:“浪浪山观影会”邀请了50岁自驾游苏敏阿姨到现场观影,分享她独自出走“浪浪山〞的心路历程。
文I泰西娱乐
编辑I泰西娱乐
前言
一部阖家欢乐的电影,因为选择了傅首尔和苏敏这两位“逃离”家庭责任的人做宣发?
导演简直太大胆了,苏敏一句“猪妈妈也可以离开浪浪山”引发了大家的争议。
大家彻底坐不住了:苏敏有走出浪浪山的权利,人家猪妈妈也有留在浪浪山照顾孩子照顾家庭的权利!
劝人家也走出浪浪山,真是绝了,苏敏才走红4年,就被“打回了原形”。
“浪浪山观影会”邀请了50岁自驾游苏敏阿姨到现场观影,分享她独自出走“浪浪山〞的心路历程。
苏敏阿姨在现场说:“其实前半生呢,我为家庭,为孩子,当有一天我感觉我的人生,大半辈子都过去了,好像一无一无所成。”
她说了一句“猪妈妈也可以离开浪浪山”!这句话差点让5亿票房动画暴毙。
网友感到非常离谱:“有点票房就作妖是吧?导演跟票房有仇吗?”
这风马牛不相及的两码事硬凑一块儿,就跟拿灭火器喷蚊子一样离谱!
原本《浪浪山小妖怪》的票房单日破1亿,观众评分8.6分,仅仅十天票房就已经突破5亿。
这部剧是暑期档电影的黑马,没有过多宣传,就让观众自发的想看,就连人民日报也点名称赞表扬。
可谁都没想到,只是因为请来了苏敏和傅首尔做了一场简单的宣传,就让《浪浪山小妖怪》的口碑跌入谷底。
其实真正看懂《浪浪山小妖怪》的观众都明白,世上没有浪浪山,人人都在浪浪山。
真正的自由,不是逃离这座山,而是当你看清它却依然热爱生活。
导演给电影本身的定义也是希望观众能珍惜身边的幸福生活,可是苏敏居然说“希望猪妈妈也离开浪浪山。”
网友纷纷认为她是拿自己的“逃离婚姻”的经历,鼓励影片中的猪妈妈,甚至生活里的家庭主妇全职妈妈。
另一边的傅首尔也在宣传着自己的“独立人生”,简直有点荒唐了。
网友纷纷留言“两位反家庭代表,来鼓励众人离婚?”
“早知有她,绝不买票”“成功劝退全家”等言论刷屏。”
但是苏敏认为猪妈妈的生活就是自己的前半生:一直为家庭牺牲自我。
可能大家看完她的故事,就知道这“传奇经历”的争议在哪了。
苏敏是打响自媒体时代底层中女觉醒第一枪,60岁大妈,登纽约时报,外媒争相报道,她的人生经历被拍成电影《出走的决心 》。
她曾是普通的家庭妇女,每天围着家庭转,生活看似平静,但其实处处都是束缚。
因为家庭重男轻女,所以17岁的她就要照顾三个弟弟长大。
23岁,婚后做牛做马还要遭受家暴。
苏敏和丈夫是相亲认识的,见过不到3次面就结婚了。
婚后她做了全职妈妈后才发现丈夫精于算计,每个月给她500的零用钱,每笔开支都要说的清清楚楚。
后来苏敏阿姨受不了自己出去打零工,丈夫也就顺理成章不再给她钱。
整个家庭的开销都压在苏敏的身上,丈夫还经常贬低打压自己,脾气上来了就会对苏敏动手。这段婚姻带给苏敏的只有中度抑郁和中度焦虑。
长达38年的婚姻里,她洗衣做饭、当牛做马,被丈夫评价到“没有分寸,不会说话,一无是处”。
长期的精神暴力令苏敏患上抑郁,她用刀刺向自己的胸口,至今仍然有一个伤疤。
可丈夫居然毫不同情,冷冰冰的态度让人窒息,甚至觉得她脑子有病。
苏敏心彻底碎了,觉得自己再不走就活不成了,一辈子为了家庭孩子老公,而自己却什么都没有拥有,这辈子白活了。
56岁,她选择逃离家庭开着房车去旅游,是她为拯救抑郁的自己而出发的。
2020年,56岁的苏敏踩下油门,驶出郑州,她说“感觉风都是自由的。”没有确定的方向,没有准确的归期。她独自穿行200多个城市,行程超过20万公里。
就像小猪妖说:“我想离开浪浪山,出去闯闯。”
浪浪山外是什么?也许是旷野,也许还是浪浪山,但向前走,才有答案;走一趟,才会甘心。
当苏敏结束两年旅行回家时,丈夫的第一句话是:“你还知道回来?混不下去是不是?”
这一刻,苏敏彻底死心,她当牛做马大半辈子,这次必须离婚!
但是因为她火了,丈夫不愿意离婚:“要么给我50万,要么走法律程序,你自己做选”!
苏敏阿姨:“我在你家洗洗涮涮干了几十年,再倒找你50万?我这是啥呀?”
不过,最终60岁的她,支付丈夫16w“分手费”,换离婚和自由。
半年后登上《纽约时报》,自媒体大获成功,各平台粉丝数百万,实现了经济自由的她就是那个本该蹉跎一生,饱受家庭暴力的女人。
从压抑的绝望主妇走到戛纳红毯惊艳亮相,苏敏阿姨的人生就像一部关于勇气、选择与重生的史诗。
一个人被打压了大半辈子依然能够站起来重活一次,苏敏阿姨拥有很多人不曾拥有的勇气。
可是如今大家都在说请了傅首尔和苏敏宣传《浪浪山小妖怪》对电影有很大影响。
点开《浪浪山小妖怪》最新预告片的弹幕,飘过密密麻麻的“快逃”。
傅首尔是因为事业型然后离婚了,但是苏敏阿姨是勇敢的女性。
从不一样的视角做宣传,为啥就开始被一堆人抵制了呢?
很有可能大家局的无论是傅首尔还是苏敏她们的观影角度都很私人。
苏敏的作为以及观点给到女性朋友很多鼓励与支持,这肯定没错。
只不过对于电影《浪浪山小妖怪》的主流价值输出是有些偏了。
浪浪山讲无名之辈,为所有普通平凡的人发声。
如果请傅首尔跟苏敏过来是为了官方宣传,或许是有想吃女性红利的嫌疑。
大家认为她在宣传中曲解主题,过度消费“逃离”人设,吃相难看。
也有男性认为苏敏过度的放大她在婚姻中的苦:
比如,她下岗了,丈夫工作养家,她承担家务照顾家庭,分工合作,这不是正常的吗?
大多数普通家庭主妇都要做的事情,到了她这里,怎么就成了苦难呢?”
而这种思路一定是用来反思,而不是一棒子打死。
关于猪妈妈要不要走出浪浪山,这并不是说女性就一定要活成怎样怎样的独立女强人,而应该是需要尊重个人的选择,具体想活成怎样的自己。
猪妈妈在小妖怪里更多的是母爱和责任的体现,不仅要独自带着几个孩子艰难生活,还要照顾瘫在床上的丈夫。
其实这对猪妈妈来说是一份家庭的责任感,这也是女性力量体现的一部分。
而猪爸并不是好吃懒做的刻板父亲,他曾努力想修炼冲破妖怪界的低层生活,可惜他失败了。
而苏敏也在社交平台回应了:自己只是实话实说,没有对不起任何人,5年行走20万公里,不想成为商业竞争的牺牲品。
从任劳任怨到女性觉醒,苏敏用了38年的隐忍换来4年多的风光与话语权,然而因为当个人经历的过度消费,模糊了真诚与表演的边界。
实在是让人唏嘘。
不过,最后告诉大家:希望所有女性都能找到生活的多种可能,活出自己,你先是你自己,你再是别的身份。
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来源:泰西太腻一点号