摘要：影片以传染病毒肆虐开来为背景，政府为了控制病毒采取极为颟顸强干、粗暴无能的封控举措，而主角之间展现的人间之爱让政府改变了态度，从而整个城市获得了新生。

最近，在快手上听到一首流行的歌--《化风行万里》。

又以此歌曲刷到一部韩国灾难影片--《流感》。

影片以传染病毒肆虐开来为背景，政府为了控制病毒采取极为颟顸强干、粗暴无能的封控举措，而主角之间展现的人间之爱让政府改变了态度，从而整个城市获得了新生。

20多年来，我不断接触韩剧，从新奇到厌倦，而今有感于韩剧展现出韩国人的活泼灵动，不由一振。

创作的自由以至于天马行空，让人们的思维突破了时空，因此突破，世界变得不同。

不该有的禁忌太多，人们失掉人之为人的天性和张力。

韩国人平均每天举行的示威超过260次。

如此高频率的示威已经打破了单纯叫屈喊冤的概念，成为社会生活的一部分，成为了韩国人的“示威文化”。

只有发别人所未发，说他人所未说，才能是立起来的人。

群体的能量在于群体的运动，思想的能量在于它不断的自我扬弃。

孔孟儒家的学说本来是奔放的、激昂的，有生命力的，待到他的徒子徒孙们为了立此门庭，就窒息了它该有的生命力。

天不生仲尼，万古如长夜。

鹅湖之会的激辩犹在耳畔，但江山改了主子，以村落意识治国，以朱姓的思想为宗，这样就延续了几百年。

我们总是感到悲哀，活的很累。

一些学者叹息封建社会在秦始皇统一之后过早的终结了，我们的文明成了早熟的文明，早熟总是不健康。

言归正传，韩国社会看起来总是是非不断，社会也洋溢着一惊一乍的神色。

大统领冲发一冠为红颜，竟然进行戒严，因此被罢免，被弹劾，还要被逮捕，只是在逮捕总统时发生了很多波折。

青瓦台的魔咒并不在青瓦台，而在于青瓦台主人。

文在寅成为唯一一位下台后没有出事的总统，现在成为被推崇的人物。

他起身于草泽之间，嫉恶如仇，做事雷厉风行，与他律师从业的经历不无关系。

韩国的政治人物与财阀的关系总在明暗之间，前台幕后的故事总让人遐思。

名利的争逐需要手腕，更需要操守与坚持。

文在寅不是特立独行的人，但他却能够把握自我，这着实难得。

退休之后，他牵黄犬于夕阳之下，沐浴晚风，我不由想起秦朝宰相李斯临死时的遗言--吾欲与尔俱至东门，牵黄犬，逐狡兔，岂可得乎！

做鼠当作仓中鼠，李斯痴心求官，醉心于功名利禄，最终却名败身死，可惜。

韩国的民风与众不同，人们的信仰也很驳杂，但他们的社会一直在运动，他们的检察官地位也很高，他们在不断清理社会的污秽。

他们将总统关进大牢，一个社会要惩办不法分子即使贵为总统也不能例外，这才是成熟的社会。

总统落马，而且是纷纷落马，韩国总统成为高危职业，而这却显示出他们的文明。

没有半导体产业就不会有韩国，不会有韩国在世界经济版图上的地位。

韩国没有石油，但他们创造了信息产业的“石油”--芯片。

机遇总是稍纵即逝，在韩国大力发展半导体产业时，中国正全力以赴的搞对撞机。

战国时代，韩国派郑国到秦国修郑国渠，为了延缓灭国的危机，却因此增强了秦国的实力。

力促中国搞对撞机，以求屹立于科技高端，对撞机没有搞成，也延误了发展芯片产业的良机，这难道就是当代成功了的“郑国渠”？

以前杨振宁反对搞对撞机这一决策，被骂。

现在被人们重新翻出来炒作，又觉得他对。

但时不我与，时不再来，虽然我们有机会实现半导体产业的自我突破，毕竟世界依旧在快速发展，特别是半导体产业。

为什么我们没有做出及时可行的决策？

而韩国却在不声不响中赢得了发展的良机？

是决策的问题吗？显然还有更深层面的问题。

我们真可悲哀的，就是我们的盛衰循环！它如一根绳索死死缠绕在每一个角落。

韩剧风靡一时，至今仍有余韵。

他们能将看似平常的产业做起来，并不是商业化的成功，而是它的自由、灵动，它对生命直接无拦的垂问。

文艺复兴在地中海一带兴起，带来西欧的突破，法国巴黎成为西方文明的中心。

所谓文明的中心，不是一堆华彩的古建筑，不是成片的园林。

也不是享誉盛名的葡萄酒和香水，不是百年老字号的烤鸭和烧鸡。

所谓文明的中心，其实是一种生活方式，它无不展现在人们的展目蹙眉、举手投足之间。

它是有活力的，而且不断迸发出新的活力，这活力源源不断。

我们的影视也出海，我们的文章也展现了深度，只是我们总是缺少应有的神气。

有灵魂的作品是感人的。

没有灵魂，没有自由灵魂的东西是能够感受到的。

如果总有那么一双手死死掌握着一个人的命运，他的作品是没有生命力的。

如果不能以流派和流派相互演化的方式来增进文艺的生命力，就不会有格局，没有格局的东西是不能长久的。

不能长久的，终究会被打败，淘汰，以至于无有。

灾难主题的影片并不会成为灾难，反而激发对生命、对群体、对社会的思考。

山呼万岁、歌颂太平的影片，反而窒息了个体对命运的反省，如果每一个体都在权威的意识里，点滴的进步、捎带的创新总是非常的艰难。

未来主题的影片并不可怕，可怕的是不敢正视可能的将来。

携带的多余的东西太多，就会找不到真正的自己。

香港还可以畅想2047，刘德华扮演了那时的特首，2047年会如何，这不仅仅是消遣，也不仅仅是展望，而是身处此时的香港人将何去何从。

青春，可以无限遐思。

少年之国，可以直视灾难、未来，它是活泼的、探险的、热烈的、成长的。

王蒙说：我们要向他国学习，即使小国也值得学习，比如尼泊尔、摩洛哥。

当然，还有韩国。

来源：戏说的历史