摘要：泡沫经济后的日本，孕育出了一个跨时代的作品《新世纪福音战士》，对九〇年代后期的文化场产生了决定性影响。从此，《新世纪福音战士》中碇真嗣象征的“家里蹲形象”在九〇年代后期出现的很多物语中广泛存在。而“脱宅神番”《欢迎加入NHK！》则是对这一个“家里蹲形象”进行了

泡沫经济后的日本，孕育出了一个跨时代的作品《新世纪福音战士》，对九〇年代后期的文化场产生了决定性影响。从此，《新世纪福音战士》中碇真嗣象征的“家里蹲形象”在九〇年代后期出现的很多物语中广泛存在。而“脱宅神番”《欢迎加入NHK！》则是对这一个“家里蹲形象”进行了无比深入的刻画。一方面，作品中真实且残酷的社会现实不断的“恐吓”着家里蹲们。但另一方面，也给予了他们重新开始生活，直面现实的勇气。这部作品穿梭时空，跨越代沟，在23年后的今天依然熠熠生辉，引人深思。 故事聚焦于家里蹲的男主佐藤达广和女主中原岬（清纯系的神！看到了一丝加藤惠的影子）。佐藤因为自身原因被大学退学，蜗居在东京的出租屋内，靠着家里施舍的生活费过着颓废的生活。直到有一天，女主中原岬找上了他，要与佐藤签订“契约”（什么邪恶QB），把佐藤从家里蹲的泥潭中拉出来......那么佐藤能否从家里蹲里走出呢？小岬到底为什么帮助佐藤呢？NHK表示的到底是什么呢？这些就等大家去亲自一探究竟了。

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好了，翻到这里就说明你已经对这部作品有了一定程度的了解。为了方便后续展开，我们先简单的过一遍佐藤视角的“家里蹲の奇妙冒险”。总的来说，佐藤视角一共经历了以下“大事件”：去动画学院尝试参与写作（但是失败），母亲突击出租屋检查生活状况（但是露馅），误入天国旅行团体（但是自救失败），妄图通过网游赚钱（但是失败），妄图通过熟人介绍卖货赚钱（但是传销），以及尝试和学弟一起做游戏赚钱（结局还是失败），直到最后小岬的家里蹲改造计划结业考试，依旧是失败。失败！失败！！失败！！！佐藤的家里蹲改造计划中充满了失败。做什么都不成功，干什么都不行。哦，这样的人生过着那还有什么个劲头！这活集贸啊！跟日本爆了！但是佐藤的人物性格却并不是一个谐星形象。他作为堂堂大学生，用现在的话说，脱不下这一身“长衫”，20平米的小屋装不下作为一届大学生的理想。他在剧中一次又一次的去冲击，去探索一种如何摆脱家里蹲的方法。他就像一个病人，比谁都清晰自己的病根，但总是希望在不改变自己的前提下做出“改变”：想治好家里蹲但是足不出户，拒绝社交：那这和不社交的阿宅们期待有一个加藤惠陪自己做一辈子GALGAME有何区别呢？（别骂了别骂了）在这个过程中，用现在的话说就是无时无刻不在经历着“精神内耗”。勇气和精神力不断地在内耗中消失殆尽。因此我们早早的便可以预见到佐藤一次次的失败。换句话说，在这一场“没有终点”的消耗战中，本身就没有成功可言。通过误入天国旅游团体那几集就已经可见一斑，即使拥抱社会，不再成为家里蹲，社会上的各种生活事业压力打击会接踵而来，不会轻易放过佐藤。所以佐藤才会一直悲观的认为世上的一切都是“阴谋”！

所以从这个角度来看，开摆不行，不开摆也不行，这像是一个无解的题目，不仅困扰着NHK成员们，也困扰着屏幕前的我们。但其实不单单我们有这个疑问，日本无赖派作家们也深入思考过这个问题。若是说无赖派还不明白，但我说太宰治你马上就精神了。但这次要提的是无赖派的另一位大作家：坂口安吾。他最为核心的思想是“堕落论”。堕落论的核心论点简单来说，一句话可以概括：由“人性不会改变” 开始，到“人们必然会向人性本身回归”，后“理解人性从而创造未来”。这条线完整地囊括了前提、方法和目的，构成了一个线性的、环环相扣的完整理念。当然这样说还是过于抽象了，所以接下来我将回到作品，使其具象化。前有论证，敬请阅读！

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佐藤的奇妙冒险按照堕落论的观点，就是一个典型的“堕落”过程。佐藤内心中最深层的那种人性的“恶”便是他拒绝社交，拒绝他人，拒绝改变。即使他作为受过高等教育的大学生，知道这种“恶”是错误的，是不被社会认可的；即使他明白这种“恶”是环境到导致的，但这就是他的本性，不会改变，改变的只能是外部环境对他的看法。坂口安吾在《续堕落论》中就明确指出了面对真实人性的正确态度：“什么是人类、人性原本所该有的态度？其实也就是坦率承认自己所想要的事物、自己所厌恶的事物，只是如此而已。”所以这也可以说明，不论佐藤做出了何等的努力，最后等来的只能是自己内心“拒绝社交，拒绝他人，拒绝改变”的本质，而非摆脱家里蹲的蜕变。这也正是为什么我们从上帝视角看佐藤的人生如此压抑，明明试图改变但却不断堕落。我们不妨再dream一些，给佐藤一份不错的工作，朝九晚五没有加班月薪20w円的美差，再给他安排一个肤白貌美的富婆当女友，他的人生就能一帆风顺，幸福美满吗？佐藤的学姐柏瞳表示：真的吗，我不信。正因如此，摆在佐藤面前的只有一条路了，那就是“理解人性从而创造未来”！剧中佐藤一直为了摆脱家里蹲，变成社会所接受的模样而去四处奔走。但其实这样反而是阻碍“他”堕落的绊脚石。堕落是不可避免的，但堕落的过程和结果对于脆弱的佐藤而言是恐怖的，是难以接受的。这也是为什么他一直在精神内耗当中，不愿意接受自己但却放任自身在失败后堕落。堕落需要付出巨大的代价，轻则陷入不被世人理解和宽容的孤独，重则导致流血甚至牺牲，脆弱的佐藤于是创造出了“世界是一个巨大的阴谋”这一精神来逃避，但这只是自欺欺人罢了，这个“阴谋”从来都没有真正拯救过佐藤。最后，他只有以正确的方式堕落，才能获得拯救。不是为了堕落而堕落，是为了看清自己的真实面貌而堕落。只有深刻理解了何为人性，才能理解社会的真相（没钱不工作就会活活饿死），才能创造出属于未来的、崭新的历史。

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好了，现在佐藤通过堕落，已经成功地认清了人性。但请大家不要误会，理解人性的目的是创造未来！堕落本身并非救赎，只是实现救赎的出发点。佐藤堕落到“几天没吃饭差点饿死在出租屋”这一“拒绝社交，拒绝他人，拒绝改变”的本性后为了在东京吃上饭，找了一份交通员的工作，无需与人沟通，只需要站在路口即可。但这可远算不上救赎，因为他并没有走出“NHK（日本家里蹲协会）”，所以这个时候，中原岬的秘密揭晓，之后与佐藤重新创作了一个全新的“NHK”（日本人质交换协会）。直到这时，佐藤与中原二人才算走出过去，为自身创造了“新体制”，完成了救赎。可是，这不禁让人思考，这真的能一劳永逸吗？到头来还不是创造出又一个制度来阻止堕落，来隐藏真实人性吗？就连佐藤也不禁吐槽：“到头来，还是什么也没有改变”。但正是如此，NHK成员们可以选择阶段性的救赎，即在堕落的基础之上建立一个具有进步意义的新体制，这样他们才可能迈向一个新的阶段，才会缓慢地向前进步。所以，也许未来他们二人依然会坎坷不断，持续堕落，但迎接他们的，绝对是海阔天空的新生！

来源：可乐呀