摘要：为什么韩流那么精致的音乐品质以及用心的包装推广，在中国男性市场一直没有引起轰动，男团不用说，饭女团的也几乎都是女生，反观日本宅文化，在中国男生中占有很大地位？
为什么韩流那么精致的音乐品质以及用心的包装推广，在中国男性市场一直没有引起轰动，男团不用说，饭女团的也几乎都是女生，反观日本宅文化，在中国男生中占有很大地位？
一、相比韩国文化，日本文化向中国输出具有“先入为主”的优势
我们要知道，日本文化是从80年代就开始向中国输出，很多中国男性一般从少儿时代就开始接受日本二次元，从动画往周边动漫主题曲、日剧和日本流行音乐等，这样的衔接比较顺畅。
而且大多数对日本反感的国人，也早就习惯了喜欢日本小电影，喜欢日本动漫，但是和我反对日本是不矛盾的，也就是说早就学会了区别对待两者。
反观韩国，韩流向中国的输出不过10多年的时间，远远比日本文化进来的时间要晚。而且韩流以韩剧和韩国音乐为主导，远不如日本从二次元入手来得巧妙和顺理成章。韩剧本身更多的是针对女性用户去设计剧本和人设的，爱看韩剧的男性用户应该比例不高，甚至有反感的情绪，连带着对整个韩国文化的好感度，在中国都是偏低的。
另外，国家关系和民族矛盾的冲击，像限韩令，萨德反导系统等，都会影响国人对韩国的观感。
二、中国男性一直无法公开消费女色
有一部分原因是中国男性一直无法公开消费女色，韩国女团在舞台上的形象以性感火辣张扬大胆为主，一个中国男性公开表示自己对这类女性形象的痴迷，往往会被直接判定为猥琐、下流。
中国男性能够公开宣布痴迷的女性对象，以刘亦菲、章泽天、王冰冰、新垣结衣这类为主。她们的共同特点是天真、可爱、纯洁、阳光，象征人性中一系列美好品质。
一个男性宣布自己喜爱她们，就像一个人宣布自己喜爱毛茸茸的小动物，向外界传递出的信息是「我既然能够欣赏天然、纯洁、可爱、阳光，那么就等于我也天然、纯洁、可爱、阳光」。
男性将王冰冰的照片发往朋友圈，说她可爱美丽，这种对异性的欣赏剥离了性意味，相对容易被人接受。假如一个男性是将一位或者是一群性感火辣的女星照片发往朋友圈，得到的社交反馈和营造出来的个人形象，就往往是负面的。
总而言之，韩国女团的舞台形象，只要继续包含强烈的性意味，就几乎不可能得到中国男性公开表示喜爱。
不过此处的男女差异——女性可以对彭于晏的腹肌表露饥渴，而男性要避而不谈女星的身体部位——在于性压抑对男女提出的不同要求。对于现代女性而言，她们的性欲望一旦突破忠贞的概念，就变成一种温和无害甚至有点迷人的特点，可以报复般四处张扬。
而男性因为通常比女性更有力量和权势，公开表露性渴望，就会显得危险而且极不稳重，在现实中会被异性鄙夷、远离，这也算是群体形象导致的偏见最终由个体承担，其实以现实而言，许多男性也只是随便说说，他们如很多女性一样，并非总是能满足欲望，又或者非要满足欲望不可。
来源：事故护盾甲